”就像后世许多人接触三国，都是率先接触的《三国演义》，并且将当做历史看待。这并不是什么坏事，正因为对三国这段历史感兴趣，所以オ会去学，去研究，在纠错中成长，并且拨开云雾见月明。下午的时候，处理完政务的李二也过来了，陪着俩孩子呆了段时间，因为临时又有政事只得又回未央。
叶天的话见时辰不早了，也提前回府。
这样的日子又过去了一个多月，时间来到了六月，距离白帝山宴请天下英杰的时间，还有不到三个月，时间定在了九月九，时间有点不凑巧，正好赶在义妁分娩前后。只是这时候的重阳节还不叫重阳节，重阳节的传说，最早来自东唐的个传说，不过在此之前西唐初也有过九月九的记载，这天基本上是佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以来辟邪延寿。白帝山选择这一天，宴请天下也很正常。就在叶天陪伴义妁的这天，钱伯过来说是郭毅前来拜访。
郭毅不是在商行效力嘛，这次过来所为何事这样想着，叶天让侍女扶着义妁回屋休息，自己则跟着钱伯来到了前院。四年过去。相对之前成熟稳重了许多，也不见了以前的泼皮习气，俗话说近近墨者黑，郭毅身边安排的多是曾经在羽李军带过的护李。
现在虽不在羽李军了，当初培养出的习惯还在。跟这样的人待久了，郭毅看起来也有几分后世当兵的模样，最典型的特点就是精气神十足!至于当初跟郭毅厮混的义纵，因为叶天原因，义纵没有入朝做官，也就不会像历史上那样成为酷吏，最后落得一个惨死的下场。没有做官，想着日后参军跟叶天混个爵位，按理说义纵有这方面的打算，叶天这个做姐夫的，怎么也应该帮一把才是，可惜义纵带兵的天赋实在有点烂泥糊不上墙。
叶天又不可能天天给他开小灶，干脆就听从义伊的建议，让义纵在家里好好学医，日后要是去打突厥，带在身边的话，也能有点作用，到时候跟着捡军功就行了，没想过要封侯，有个爵位不用服各种役就可以了。郭毅见到叶天后行礼。
叶天让他不用见外，然后问:“出什么事儿了吗”
郭毅说道:“回冠军侯，是马邑那边出了问题，之前李仲说，要在那边购买奴隶，这段时间商行几次去那边交易，开始还没有什么问题，但最近买回来的奴隶里面，竟然出现了逼良为奴的情况。”逼民为奴的情況，李伸之前就跟叶天提到过，马邑那边如果发现奴隶好卖后，为了牟利什么事都能做得出来，像这种逼迫平民卖身为奴隶的情况，也是能够遇见的。用后世的话说，没有买卖就没有杀害。当然这话放在唐朝，就有点扯淡了，唐朝奴隶是大趋势，叶天不买别人也会买，就算没人买，那些被卖的奴隶，结果也好不到哪里去。
叶天皱起眉头，“逼良为奴是那边的官员，还是地方豪绅做的？”
敢卖肯定是入了奴籍的，绝不可能是平民百姓，而入奴籍必然要有当地的官员参与进去。这种事说大不大，说小也不小。
买卖奴隶的事情，但凡是权贵哪个没有做过甚至一些勋贵，为了低价够买奴隶，都不用白手套，自己就做出逼良为娼的事情来。事实上整个西唐的发展过程，也是地兼并的过程，导致农民重新上流亡，被迫卖身奴隶。这种事情对于那些豪绅而言，简直不要太熟悉，百姓没了土地，就是去了活命的本钱，为了讨一口吃食，只能卖身为奴隶。“根据那些奴隶交代，主要是当地豪绅勾结官员，双方都有参与其中。掌柜又特意派人去当地打听了一番，发现情况那些奴隶所说虽稍有夸大，但基本无误。都是先吞并了百姓的土地，然后逼着这些百姓卖身为奴。掌柜担心这种事儿，日后会影响到冠军侯的声誉，钱没有要回来，但那些可有奴籍证明的竹简，也当着那些奴隶的面烧掉了，打算以平民身份待他们，只是如果要脱籍，还需要冠军侯您出面。”脱籍不是一个商人把契约撕了就完事儿的，李氏以前都是奴籍，自然很清楚想要脱籍，得去廷尉那边走一遭。
现在廷尉好像是张汤在管
叶天对郭毅说:“卓掌柜做的很好，算账的事儿先放到一边，恢复那些人良籍为重，脱籍的事儿交给我来做，你去告诉卓掌柜，如果那些无田的人愿意留下，就让他们留下的话，我可以给他们田，如果愿意留在商行也可以，由他们自己选。”郭毅点头称诺:“诺，只是马邑那边……。”
“我会处理，之前警告过，还做出这种事情来，就别怪不讲情面了。”郭毅听到叶天声音中的寒意，不仅为那些豪绅点了根蜡烛。