郭毅走后没多久，李仲就被叫过来了，把事情跟他讲了一遍后，叶天说道:“明天我去趟廷尉，把这事儿跟廷尉的人讲一遍，先看看廷尉那边是如何说，如果那边没有坐视不管，你带着张季做个随行即可，如果廷尉不打算介入，你就替他们把事情做的漂亮些。”“家主，廷尉难道有类似的打算”李仲听叶天说廷尉准备动手，猜测出事情绝没有那么简单，此事似乎牵扯甚广。
叶天转身看着廷尉所在的方向，眯起双眼说:“几个逼良为奴的地方恶霸，自然没有那么多事情，但这些人提醒了我，真正的顽疾是土地兼并。这是会比突厥还要恐怖的大患的，如果不能及时作出处理，等日后与突厥开战时，再解决就晚了。”高利货是不用奢想还上的，基本到最后都是把地卖掉来还账，失去了土地，百姓就失去了活命的依靠，于是就卖身为奴。要知道自古封建王朝的奴隶是不算人的，也就是说不需要交税，像明朝后期税收按照人头，由于大量的百姓卖身为奴隶，无法交税，这也导致一个非常恐怖的事，那就是国家收不上税来了!国家没钱了！自古以来都是烧钱，没有钱烧了怎么办明朝末年崇祯车穷的实在没办法的时候，只能求着大臣们捐款，到最后连哭带求，这些大臣扣扣摸摸捐了加起来不到二十万白银。
等清军入关杀入北京后，可不像崇祯那么客气，直接抄了这些大臣和望族的家，抄出了整整六千万白银!
唐朝的税收情况略有不同，是按照田税和口赋来算的，田税顾名思就是从田地里的收成中收十五分之。后来到景帝时期，改为了三十分之。不要认为三十分之很少，田税只是税收的一部分，唐朝赋税大概有二十种名目呢!
打仗的时候还会临时加税，有时候家里因为要服役，导致没那么多人手照顾田地，又或者遇到天灾人祸，剩余的钱并不多。
百姓手里的闲钱不多，就会造成百姓的消费能力差，如此一来手工业也很难发展起来。手工业的搁浅，导致商人经商的难度变大，交易难度上升，手工业的产品价格变高，出现了滚雪球的情况发生。工业化革命的大前提是，是一个国家对手工业有所需求!
如果某个国家，连手工业的土都没有，何谈工业化革命
这对于叶天而言有点扯远了，以唐朝现在的情况来看，即便公输家开挂了，如果李二不开启主角光环，唐朝也不可能完成制度上的。
叶天对这些也是一知半解，更何况他的重心也不在于此，对朝政的情况，也很少过问，带兵打仗才是自己的本质。这也是他为什么来到唐朝都快五年了，オ想起还有土地兼并这茬。
纯粹是距离自己有点遥远了，要不是遇到这档子事儿，恐怕都想不起来这件让无数帝王头疼的难事。来到廷尉，张汤接待的叶天。
要说张汤这给人最大的印象是严刑句法、刚正不阿、不近人情，可能会想象到包拯的那种形象。实际上俩人比似的点在于，张汤的确也是清正廉洁、不制治私产，死后家里五百金，以他最高做到御史大夫，也就是三公之一的位置来说，绝对能称得上廉吏了。不过张汤虽说总是顶着张司马脸，但却非常善于媚上，而且从来就不秉公执法，而是秉天子之意来执法。这也是法家的特点，古代的法家尊崇的永远是天子至高无上，其他的百姓大臣，都是为天子服务的。换而言之，律法也是为天子服务的，这和后世的依法治国还是不同的。
结果颜异不同意，他作为儒家代表也是廉洁正直，认为这样做有违天子之威望，本末倒置，搞得唐武帝非常不开心。于是原本和颜异不对付的张汤，见准时机就把颜异下了大罪，查了半天发现颜异确实刚正不阿，为人清廉，愣是找不到什么罪名，最后实在没办法，安了个腹诽罪。
腹诽罪是什么罪
就是你心里在诽谤天子唐朝自周亚夫之后，第二个死于莫须有的。由此可见张汤从来都不是什么刚正不阿的人，他和大多数酷吏一样，虽然阿谀奉承，但只阿奉承一人，那就是天子，这跟那些见利忘义的小人，还是有极大区别的。能说张汤是小人也要承认他的确是个忠臣，而且还是能臣。
只是这样的易带来一股不良的风气，就是所有的大臣都媚上，以至于没有人说实话，久而久之天子就会被蒙蔽双眼，变得飘飘然，自古以来所有国家、过程，都少不了这种自以为是的君主。上次来的时候，还是四年前，变化嘛到没什么变化，就是换了头目。
张汤见到叶天来后，表现的不算多热