吃在口中，却是说不出来的美味。蔬菜是前所未有的清脆甜嫩，肉片无比鲜嫩，连米饭都是香味扑鼻，一连吃了三大碗饭，这才有些饱足。
顾清泉笑道：“怎么样？味道不错罢？”韩一鸣道：“十分美味。”顾清泉笑道：“当然了，丁师兄的手艺，谁吃了都说好。这便是身修的一种。”韩一鸣大奇，道：“这也算修行？”顾清泉笑道：“怎么不算？武皆可悟道，那就没有什么事情不能悟道。不瞒你说，这便是灵山派与别派不同的地方。别的派中，修道就只有修、武修、武双修。别派的术修，就是指专修法术，至多不过加上烧丹炼汞。而我派的祖师说所谓道，便是各人对自己专心至致的事情的领悟。有了领悟，便是有了起悟。由起悟，推及身周事物，慢慢参透，方叫入道。至于悟道，师尊们都说，祖师说过要真正参透道，不止修为要极高，还要极为聪慧，恰逢了机缘，方能悟道。咱们差得远着呢。”
韩一鸣也不由得点头，片刻之后问：“哦，那这位丁兄便是专心至致修习厨下之事吗？”顾清泉笑道：“难道师弟认为此事难登大雅之堂，便算不得悟道吗？”韩一鸣确是如此所，他自小到大，都远离庖厨，认为此等事务都是三六九等中的末等，因此听见由此入道，不觉十分讶异。
顾清泉笑道：“术本无高低贵贱之分，道也就不该有高低贵贱之别。因此从何处起悟，皆是起悟。丁师兄自小家中贫困，家中原有四个姐姐，后来也不知流落何方去了。其实在这里的师兄弟，大多都曾经历过贫困。他自小便没过书字，后来又遇灾荒，一家人四处乞讨，父母都没能活下来。幸而他年轻力壮，四处乞讨，总算是活了下来。丁师兄活下来之后，四处做苦力，这日正好买得一小罐糙米，在栖身的破屋子里煮来吃。正煮着，下起大雨来，五师叔自他门前路过。他见雨大，就邀请五师叔进破屋里来避雨，待饭熟之后又请五师叔同吃。五师叔分得他一碗米饭，便问他为何招呼一个路人同吃？他说，他当年肚饿极了之时，什么都吃过。他能活下来，也全靠好心人省出来的一口米饭，自那之后他只要有吃食，都分给路人。有嫌弃的，也有如不嫌弃的，比如咱们五师叔。五师叔便问他最做什么？他说如若可能，甘愿做一个好的厨子。当年饿怕了，只能够吃饱，后来能够填饱自己的肚子了，却做得很难吃，白白糟蹋了这些粮米。五师叔也问他，别人不领他的好心，他又如何？他却说管不了这许多，别人要怎样，那是别人的事。他从来都不去别人怎样看待，他说这是他在还当日乞讨时所得的一饭之恩。五师叔又问他，别人不受这恩，又当如何？丁师兄只说，这只是还昔日所受之恩，不是施恩。别人不受，不强人所难，不该因自己有这样的念头勉强他人。受与不受，也全由个人。他人若受授，他心中欢喜。他人不愿受授，他也不伤心难过。”