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第一百章 朱舜的考量

工人发工资,给他们提高社会地位,给他们住房,就和现在咱们对待农民那样,看似很多,但是还不够,那一天农民和工匠能够和朝堂上的官员平起平坐,他们的地位才算真正的提高了。”

    “农民和工人是社会的基础,只有他们稳定了整个社会才会稳定,只有他们发展了,社会才会发展。”

    朱舜说到这里想起了一些不好的事情,神情有些落寞,这让一旁的徐青莲不由得有些心疼。

    “相公,咱们已经做得够好了,相信以后会做得更好,我们会陪着你的。”

    “对,我们会陪着你的。”

    就在徐青莲温柔的安慰着朱舜的时候,房间里突然响起其他几女的声音,她们不知何时已经来到了房间里。

    “呵呵,我没事,你们把东西准备好了?”

    “恩,厚衣服,暖手炉,吃的都准备好了,就等着出发了。”

    “那咱就出发吧,要不然黄养正那个老家伙该找过来了。”

    “好,赶紧走,马车已经准备好。”

    “哈哈走。”

    “对了,王爷你还没说商人呢?”

    “路上说,赶紧出发吧,对了派人给老黄送封信,把咱们的安排告诉他。”

    “好的,对了这边的督察院谁负责?”

    “陈平”

    “那教育部门谁负责?”

    “这不是我该操心的,黄养正会安排好的。”

    “嘻嘻,你就是懒~不过好想看到黄养正知道你把他的一员大将调走时的表情。”

    “那你留下做教育主管。”

    “我才不呢,我还想着出去玩呢。”

    徐青莲调皮的吐了一下舌头。

    几人说说笑笑上了马车,沿着已经修建好的水泥大道向着辽东出发。

    路上朱舜就收到了百公子和曹文诏的书信,看到他们想对陕西的官员动手,朱舜想也没想的就答应了,同时也给了他们很大的自主权。

    一路上朱舜他们走的很慢,因为是游玩,不着急赶路,所以遇见风景好的地方他们都会停留,比如秦皇岛,比如渤海湾,同时朱舜也给她们讲了完了那一天朱舜没讲完的话,这让几女都陷入了沉思,其中感悟最深就是作为主管商业的王小凤和主管准军事化布谷鸟的邵贝。

    商人用朱舜的话来说,他们的地位低是有原因的,当初作为商人的鼻祖吕不韦把秦始皇当货物买卖,让历朝历代的当政者对于他们都很警惕。

    商人是贪婪的,这一点老祖宗早已给后世子孙做出了警告,就像吕不韦在几千年前就敢把秦始皇当作货物贩卖,这可比后世大洋彼岸的那个国家的商人厉害了无数倍,看看吕不韦的手段,再看看后世那些资本家的手段,那简直是天上地下的差别,所以对于商人华夏人自有一套应对手段。

    严加管控,提高思想觉悟,特别是后世的华夏的宏观调控,政府主导,就很好的限制了商人势力的壮大。

    抛开制度不谈,就看看华夏大地的土壤就知道,商人在华夏是翻不起什么风浪的。

    呵呵,看官大人看到这里一定会发笑吧,后世那些投机倒把,哄抬物价等等各种案例就说明了商人的厉害,作者你在这里说大话了。

    先别急,咱不说后世,就说华夏几千年的历史上出现过商人控制过华夏朝代的事例吗?

    没有,就出了一个吕不韦,还把自己玩死了,这样就给了后世人很大的警惕了,还想出第二个?想多了,沈万三那只是富商,就因为在朱元璋面前显摆一下,也被咔嚓了,可以说在华夏商人真的很悲催,但是华夏的商人也是伟大的。

    战国时期就出现过这样的例子,一名商人为了给自己国家报信,不仅把自己的货物都给搭进去了,还差一点把自己的小命也搭进去,商圣范蠡,可以说是华夏商人的典范,为了楚国三散家财,儒商子贡可以说为华夏商人立下了规矩,智慧商祖白圭,创建了商业体系的思想等等,华夏的商人把义与利完美结合,形成了迥异于世界上其他国家和民族的商人体系与风格。

    华夏商人的准则是义字当头,诚信为本,为了国家民族可以放弃一切,不说远的,就说明朝的,都知道山西八大家,可是谁又知道晋商八大家为了大明散尽家财?

    商人在华夏没有做大到控制国家的土壤就是因为:华夏的商人始终恪守着这样一条准则,穷则独善其身,达则兼济天下,这就是华夏商人!

    “所以对于商人我们要警惕,警惕的不是那些义字当头,诚信为本的商人,而是那些无良商家,遇到无良的商人要坚决打压,比如江南的商人。”