否要到官府去报请公差。”
贾珍想起方才梦境，摇头叹道：“罢了，儿媳妇缠绵病榻日久，心中早萌死志。如今魂归天外，不必再折腾了。自家庙中请些和尚道士，在天香楼打醮超度亡灵便是。可派人通知西府里及其他旁支了？”
贾蓉答道：“已派人去了。”
贾珍黯然点头，只默默落泪。
却说贾瑞一路奔回家中，代儒尚未从家塾中回来，他便回到房中，自怀中取出锦帛并那枚竹簪来仔细察看。
《天地交征阴阳极乐赋》乃是一门男女双修、阴阳互济的法门，其入门部分有“魅功”、“迷魂术”两种，其后诸般采阴补阳，阴阳交汇的法决窍门。
贾瑞出身现代，常在小说影视中听闻双修采补之术，都是些反派邪佞角色修行的功法，贬斥为邪术妖法。
其实不然，阴阳互济、天地交征本是自然之大道，男女双修不但能促进对方修为，更可共克心魔邪祟，大大减少走火入魔的风险。只是修炼功法之人，若是修为道行不同，则往往变成修为高者采补修为低者精气，为自己所用，便成一部损人利己的功法。
何况这《天地交征阴阳极乐赋》与《太虚感应篇》都出自太虚幻境，贾瑞见了这门功法介绍，已能稍解其中诀窍，但觉比感应篇上文字要浅显易懂得多，且感应篇上多记载导引归元的根本法门，极乐赋上却有诸般妙术奇法，一时竟有些不舍得丢开手去。
极乐赋上所载功法分阴、阳两篇，秦可卿所练“魅功”等都出自阴篇，贾瑞则捡出阳篇功法，通读数遍后记在心中。
又拿起那枚竹簪来，放在掌中仔细察看，方才焦大挺刀刺向秦可卿尸身，贾瑞曾听见一声金石相击之声，彼时秦可卿已身死道消，如何能将钢刃催折，贾瑞猜想其中的缘故，便在这竹簪中。
贾瑞思忖片刻，自厨房取出一柄菜刀来，回到房中关紧房门，将青簪平放于桌上，咬牙举起菜刀朝竹簪上劈去，只听“铛”的一声，菜刀刃口已折，那竹簪上却无半分痕迹。
贾瑞情知这必是一件异宝，心中大喜，想了想后喃喃自语道：“听秦可卿说，她自太虚幻境中下凡时身上带着木居士的竹筏，莫非这便是什么一苇筏么？如果是的话，这东西该如何开启，是靠咒语，还是要输入法力呢？”
想到这里，贾瑞盘膝坐在床上，右手掌心中平托着竹簪，默默运起感应篇上的导引心法，并将天地元气朝右手掌心中汇集，竹簪平躺在他手中，连丝毫反应都没有。
是自己用错了方法，还是因修为太浅，导引的法力不够？
贾瑞脸上现出一抹苦笑，也不知究竟是何原因，只得随口念了句“金陵十二钗”，那竹簪仍纹丝不动。
自己果然没那么好运气，随口说了句话就是咒语，只得悻悻的将竹簪贴身收好，眼见外面天色不早，便运起感应篇上的导引术打坐练功。