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67.我瞎扯的,你们怎么可能有发现?

      “天狗纹?”

      田中愣了愣,猜测道:“大概是纹身刺青之类的吧,犯人的个人喜好,我们也没权管。”

      “这样吗?”

      秦明总觉得这个天狗纹,有点奇怪。

      沉吟片刻,他道:“永仓,你往那边走走。”

      永仓新八推了推眼镜,乖乖走到了一边。

      “左边一点!”

      “里面一点!”

      “好,停下!”

      同时,秦明也在不断调整着自己的身位。

      “这是什么法事吗?”

      “驱鬼的仪式?”

      囚犯、狱卒们纷纷议论着。

      秦明回头示意他们安静的同时,不露痕迹的观察着以津真天。

      在绝灵体质的永仓新八,和自己的不断调整下,跟屁虫一样的以津真天,终于来到了佐田尸体的位置。

      秦明的视角中,只见以津真天凑近天狗纹身,鸟喙在上面啄了一下,啄出一道长着翅膀、型似天狗,巴掌大小的影子,然后

      吃掉了。

      秦明在心底大为感叹,以津真天不愧是因怨念而化为的妖怪啊,太凶恶了,说吃就吃。

      不过现在事情也明白了。

      杀死佐田的,就是纹身里的小天狗,至于这种妖怪为什么会在纹身里,秦明有些拿捏不准。

      天狗纹身另有特别之处,大概和封印之类的东西,类似吧。

      “那该怎么忽悠他们呢?”

      秦明陷入沉思。

      “刺破皮肤,注入色素,绘出图文、符号、线条等,文身是人类最古老的身体修饰法之一,在世界各地都有所见。”

      “《古事记》和《日本书纪》中,都提及了纹身,称它是边境居民的习俗,也是刑罚的一种手段,这么算来,已有一千多年的历史。”

      “武士阶级受儒家思想影响,忌讳自伤身体行为,因而纹身流传的并不广,自1720年起,幕府决定将纹身作为刑罚的附加刑,同时纹身也流行了起来,不过除了火消、力士等从事者,大多数平民百姓,还是无法接受纹身。”

      “根据不同藩国对纹身的偏好,天狗纹,是水户藩的特色。”

      苍老的声音传来,众人不约而同寻声望去。

      脏乱的佃岛监狱里,角落里竟有这么一处干净整洁的地方,牢房里的老者,挺直脊背坐着,看得出,是一位颇有来头的大人物。

      知道纹身是古老的修饰身体的办法,还知道世界见闻。

      《古事记》和《日本书纪》都已成书一千多年,老者很博学。

      知道儒家思想,对儒学也有涉猎。

      大多日本人都用年号纪念,老者用的是“1720”这种西历纪年法,了解兰学,且不反对西洋知识。

      知道各地藩国的文化风俗,老者的见识很广。

      稍作分析,秦明就猜出了老者的身份。

      他笑吟吟的道:“没想到佐久间前辈,也在佃岛监狱里。”

      众人一阵议论。

      “佐久间?”

      “那个佐久间象山?”

      “松代藩的大人物啊!”

      “象山书院的创立者”

      “了不起的学者,据说兰学都是因为他,才被人所接受。”

      “他怎么会在监狱里?”

      便是田中,对佐久间象山的了解,也不多。

      田中上任是五年前,佐久