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573 在南洋我们要依靠谁?

寒冷的列岛之国。

    根据历史记载,早在宋元时期,这两个地方的人们就开始下南洋讨生活了。

    因此,在南洋的港口遇到这两类人完全不奇怪——尽管对于侯相麟而言十分惊奇,但那是因为他是一个只在中学的历史课本里接触到一些粗浅历史知识的理工男而已。

    侯相麟还了解到,这些华人和浪人的成份很复杂,他们之中有些是前明的军官和士兵、有些是落魄水手、破产农民和商人,当然也有罪犯、逃亡奴隶或者就是被打散了的海盗,这些人大多数都是单身,但是皮蒙特并没有把这些人给他。

    不过此时的侯相麟决心已定,他打算跟皮蒙特好好聊聊,哪怕付出一些代价,也要把这些人搞到手。

    因此在今天上午,侯相麟坐着玛格丽特女公爵提供的豪华四轮马车,带着那四个华人跟班来到了总督府,他打算当面向皮蒙特提出接收那些华人的要求,作为回报,他将付出一大笔银子,这个项支出已经获得夏小鸥余何为主持的《北上基金》的批准,据说孙老也极力赞同侯相麟的这个举措。孙老说你只要出银子,皮总督很有可能答应,因为最近皮蒙特非常缺银子。

    至于皮蒙特早先为什么没有主动把这些华人交给他这个问题,侯相麟倒也十分的理解,因为这些人是优秀的劳动力,还是单身,对军饷要求不算太高,因此皮蒙特一直留着他们不愿意放人。

    显然,侯相麟找皮蒙特要这些人的原因是多方面的,除了孙老他们的建议以外,其实主要还是受到了朱北国的影响,后者认为,这些人应该有可能会成为我们澳洲联邦在帝汶岛上的主要依靠力量,从战略层面上讲,无论澳洲人今后走到哪里,支持当地的华人、依靠当地的华人,应该是我们长久不变的战略抉择。

    对朱北国的这个说法,侯相麟深以为然。

    显然这些个想法绝不是空穴来风,也不是一时的兴起,而是经过了深思熟虑的判断。

    二月四日上午船队离开帝力港的前夕,妮可号上召开了一次讨论会,这次会议的主题是朱北国提出的一个建议:尽量把帝力港原来属于皮蒙特和德古斯麾下的汉人和日本浪人收为我们的人,而且主要应该采取赎买的方式。

    在会上,朱博士专门就这件事对侯相麟和与会者讲述了一些在历史教科书上读不到的历史真相,都是一些有关南洋华人这个群体的秘辛。

    朱北国的讲话引起大伙的很大兴趣,也认识到争取华人和日本浪人这两个南洋地区的“外来群体”必要性和可能性。

    朱北国认为,我们作为南洋的外来户,当面对土著时,我们与欧洲人、倭人等群体一样,面临着同样的问题,所以我们之间具有“天然的亲和力”。

    朱北国对大家说,在旧世界的历史上,华人,在一定程度上还包括来自东瀛的浪人,在东南亚的这些岛屿上,是一个相当有争议的族群,而对于这个群体毁誉,完全取决于各自的立场。

    这些外来群体通常都是勤劳能干、会农活还有各种技艺,而且有少数人还识字,一句话,这群人的文明程度远远高于普遍处于原始部落转型期的土著岛民。

    特别是华人群体。

    因此欧洲人经常利用华人去驾驭土著人,毕竟对于土著人而言,前者也属于外来户,因此对于同样是外来户的欧洲人而言,两者之间就产生出某种天然的联盟关系。

    尤其是在荷兰人眼里,华人是很重要的盟友,因为事实证明,只要自己的根据地里有华人群体,那就意味着经济繁荣和贸易通畅,各种供应就有保障,还会有丰厚的税收。

    总之华人群体比当地土著人文明这一点,是远道而来的欧洲人的共识。

    所以在欧洲人站稳脚跟后,不少地方----特别是像荷兰和葡萄牙的殖民地,对华人采取的是开放欢迎的态度,在通常情况下,相对比于土著的“又蠢又懒又恶”,华人们经常能得到不错的工作,荷兰人一度还给予华人相当大的优惠,以此来吸引大陆华人来殖民地定居。