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第七百三十三章 文字再显

  “巫师工具”。

    失落之书,是不是“巫师工具”?

    归根结底,他对于巫师工具的认知来自塔女士,来自废墟圣殿上的雕像,来自黑钟教会。

    但是,他并没有确认另一件事。

    那就是“黑钟教会的面具”和“巫师工具”是否能划等号?

    他之前一直是把黑钟教会雕像的面具当成了“巫师工具”。

    他认为黑钟教会使用了“巫师工具”,面具的姿态也是“巫师工具”本有的。

    但是,如果说面具的姿态是后加的呢?

    如无必要勿增实体的简易性原则,亚戈没有遵守的意思,思绪快速泛动。

    不过,就在这个时候,在他观察着失落之书思考的时候,他翻动了一下失落之书。

    而后在书页翻动中他看到,失落之书上又有原本的空白书页上出现了新的文字。

    这一页上的文字相当简短,并且书写者的精神似乎不大稳定。

    但是没有什么具体的信息。谁清楚?谁死了?什么是假的?

    没有确定的、起码有个范围的名称,亚戈也不能随便乱猜看到几个词就过度联想的话先入为主很容易把他导向错误的方向。

    警惕地,亚戈抬头扫了一眼那本没有丝毫动静的“系统”书后,再次翻动失落之书上的书页。

    很快,他又找到了一页有文字的。

    这一页的文字,有很多口语化的表达,并没有之前看到的各种书面语的严肃和沉闷。

    表述的文字里充斥着一种轻松感。

    还有,学会,拉人加入这是早期的?

    亚戈扫了几眼,暂时将这一页上的内容判定为黑钟教会前身,“黑钟学会”建立应该不长时间的时候。

    不过

    乱序吗?

    虽然之前就能感觉到了,但是没想到竟然真的是乱序的。

    看完这一页,提炼出里面的内容要点后,亚戈再度翻看寻找其他的文字。

    翻了许久,亚戈终于又找到了一页。