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第四十三章 讲故事

拍打书面,一会过后,尘土清除后,上面隐隐约约写有五个隶书字体,原本我还以为是没有字体的古书,仔细看来,只是古书的字体是黑色的,不易让人注意而已。这本书只有三个字,“阴阳经”。我想从名字看上去应该是道家的书籍,然而看了正文之后才发现,书中的内容和书名大相径庭,它似书非书,像典。

    里面没有太多关于阴阳之类的记载,更多的是讲故事,就如同古代的聊斋一般。

    因里面全都是文言文,我还是花了十来日的时间才把它第一卷大概的内容读完。然而里面亦不只是神鬼,确切的说应该算得上是一本史记和聊斋小说的集合体。

    第一卷内容大概是这样的:话说秦皇年间秦皇为求仙丹大势征集道家术士,当时有一名术士名唤徐福,他当时是天下最有能力的术士,道法甚是高深,本以看破红尘,归隐山林。由于道法高深,由此也亦通阴阳两界,知晓山精地灵之事。一日他同徒儿上山采药时,在路边得遇一兔精,已经身受重伤露出了原型,气息也若有若无。徐福饱含着慈悲之心,稍做运输真气以后,命徒儿将其背负下山。可他有怎知道此兔乃蓬莱岛兔族首领。修养半月后,兔精慢慢的恢复了意识。徐福从它口中得知,此兔原名白仪,本为蓬莱岛兔族首领,一直在岛上率领着兔族修炼。怎知有一日突然来了个不速之客,名唤“王魁”,是太穹山不死龙族后裔,称其因有一魔族首领侵占了太穹山,夺走了胤天剑。自己被打成重伤,想借兔族镇族之宝“白雪金珠”来疗伤。本来蓬莱兔族一向与世无争,想来怎么他也是不死龙族后裔,又因曾经不死龙族救过他们兔族,所以白仪也没多想,就把白雪金珠借给予他。但只能在岛上修炼。就这样5年过去了,“王魁”的伤也已经早好了,而且在白雪金珠的帮助下,他变得越来越强大,功力已经到了兔族无法抗衡的地步。

    就在这时,岛上又来了一伙不速之客。他们手持长剑,肩上有一双大大的羽翼,全身鳞片,自称是不死龙族,来捉拿魔尊魁王。

    然而当时的白仪并不知道,所谓的“王魁”,原来是魔族至尊魁王。见昔日的“王魁”行为谦卑,怎么也不像魔尊魁王一样嗜血。于是引“王魁”来见。然而魁王并不知情,于是来见。

    当魁王见到不死龙族时,顿时以为是白仪出卖了他,还没来得急招呼。魁王就已经从背脊取出了骇龙剑,一剑刺向了白仪胸口。不死龙族见友族受伤,也纷纷以剑相助,可现在的魁王和昔日的王魁已截然不同。怎是不死龙族能对付。

    古书突然写到这里后面的就没有了,第一卷便如此般结束。

    “大师,您说的往事又跟如今这张家的事件有何关系?”陆梦佳不解,问道。

    “陆施主莫躁,容贫僧说完。”惠音和尚抿了抿嘴,若有所思的接着道:“而就此又过了大概三年,老人传授我一身佛门本领,然而我多次问他名讳,他却始终没有愿意说,只是让我等,让我为他做一件事,而这件事不能说出来,只能等待他的后人跟我对上口诀才能说出来,而他告诉我只有遇到宁冥阴火阵的时候,他的后人就会出现,让我才能说出破阵法决,而刚刚贫僧差点失口说出,才遇到了黑衣人!”

    我听到这里,觉得这个和尚如此滑稽,这个黑衣人的身影只有30来岁的样子,怎么可能会是当年的老人,难道老人能返老还童不成。

    此时的赖天逸,静静的看着惠音,他在注意惠音的一举一动,他似乎察觉到了什么,以至于他不停的来回打量着惠音全身。