百。
首辅、天策上将军与王爵仅有锦衣卫百人。
公侯爵出行可随扈府中佣人十名。
余者出行不可携随扈。
饮食方面就简单的多了。
天子早膳八菜、两粥、一汤。
午膳十六菜、四汤、两羹。
晚膳四菜、一粥。
除天子外，王公百官想吃什么吃什么，想吃多少吃多少，但就一点。
“朕希望大家厉行节俭，永葆艰苦奋斗之心。”
说实话，骆永胜都纳闷，大早上的弄八个菜干什么？
一叠咸菜两个馒头，熬一锅小米粥，这不也吃的喷香吗。
但没办法，就这八个菜还是他和寇凖讨价还价半天才最终定下来的。
“陛下龙体系社稷安危，吃咸菜馒头虽然压饿，但到底营养不足，再说了，国家再紧，一顿饭紧不出几个钱来。”
“可是朕吃的如此铺张浪费，天下人就会有样学样，奢靡之风就会蔚然形成。”
这个时候就看出寇凖的担当来了。
“陛下宽仁，允许百官在饮食的规格上自行斟酌，可臣是内阁首辅，这百官吃什么、吃多少，臣到时候定个规矩。
臣的标准最高不过八菜两汤一羹，凡超过臣的，就叫越制！
届时臣以内阁首辅的身份来处罚他。”
这可把骆永胜逗笑了。
“阁老啊阁老，你可比朕还霸道。”
既然总要有个做恶人的，寇凖想想，自己这个内阁首辅最是合适。
黑锅不能让骆永胜背啊。
饮食之后，天子威仪六班就只剩下一个礼乐了。
这才是一堂礼议最核心的地方。
关于礼崩乐坏的解释，上本书说过。
古代人极其重视这一点。
那就是皇帝出行、上朝、班师、庆典、祭祀、国宴等一系列乱七八糟的事，都奏哪些乐，而在响乐的过程中，百官要踩着乐点走到哪、站到哪、吃到哪都有规矩。
比如明朝的八拜礼，要奏八个不同的曲牌。
每一个曲牌结束后，百官朝拜的贺词都不一样。
这就是礼。
如果说一个乐点踩错了，大家都放下筷子向皇帝致贺词，一个大臣还在那抱着猪蹄子猛啃，这就是御前失仪。
轻辙廷杖、重辙撤职。
所以礼乐这一块不仅麻烦，还很不人性。
一直为骆永胜所不喜。
现在寇凖提出来，骆永胜便直言态度。
“礼乐这一块，不要搞得那么繁琐，百官上朝，是来跟朕商议国家大事的，朕和百官的时间都很忙，没那么多功夫浪费在听鼓乐、唱贺词上面。
今后朝会，只奏一遍《太清之曲》，百官闻乐上朝，曲散站毕，朕出入座，百官作揖颂一遍万岁即可。”
至于其他的所有一切，全部取消，咱们得把时间放在正事上。
“陛下，这于礼不合啊。”
“朕是始祖轩辕黄帝之后裔，始祖那个时代，可没有那么多礼法，始祖在忙什么，忙着带领各部族创文字、建文明、兴基业、保繁衍。
这才是真正的大礼！是始祖留给咱们日益璀璨的华夏民族最大的一份礼！
别日子一好过起来，就闲着没事干，搞出那么多歪七扭八的所谓礼法，这些礼法严重糜耗了中央的行政效率，耽误了朕和百官的时间，拖沓了政务的处理落实速度，咱们讲礼的同时，其实是在坑老百姓亟待救命的宝贵时间！”
骆永胜一锤定音，在这件事上丝毫没有商榷的态度，寇凖无可奈何，只得拱手。
“既如此，一切皆尊陛下钦命。”
“好了，礼的事”
“咕~”
正打算接着往下说呢，骆永胜的肚子却在这会不争气的咕咕叫起来，把寇凖都给逗笑了。
前者也笑。
“你看看朕这不争气的肚子，阁老也该饿了吧，先吃饭，吃完饭咱们接着议，把这开国要办的事，早点都定下来。”
“是。”
忍俊不禁憋着笑的寇凖拱了下手，然后就看骆永胜咋呼起来。
“都愣住干什么，让尚膳局抓紧备膳，要是饿到朕的阁老，朕就打你们屁股了！”
“咕~！”