跟魔物的对抗已经进入到最后阶段。
周行决定破费一把，砸下一锤定音的物件。
他从系统购买了一件特殊的法器。
地书。
不是完整版的地书，而是法则框架。
其中最昂贵的，自然是属于地书的一缕道蕴。
道蕴，在大千世界，往往意味着‘无中生有，万事皆允’。
而为了激活这一缕道蕴。周行直接以地书化剑，自斩人道功德。
这一斩可是非同小可。
等于是将宏仁济世真君也斩出去了。
毕竟他的人道功德，有相当一部分是靠宏仁济世真君而得，已经难以厘清，要斩就一齐斩掉了。
宏仁济世真君并不会就此殒落，但却跟他再无关联，而是以人道功德为纽带，跟地书紧密相连。
这也就意味着，得到地书的胡生，不仅会彻底获得他的人道功德，还会跟宏仁济世真君互为表里，一个济阳间民众，一个度阴间生灵。
这就不是冥皇了，而是与世同君。
意思是就是跟世界同存同岁。
毕竟地书的特性，就是掌控天下地水山川。
现在这地书当然没那么牛，却也可以跟社稷之力合一，于冥土再现古易十一州的格局。
之前胡生虽然借社稷之力成皇，但这份力量，相对而言还是显得虚了点。
地书一至，立刻就不同过了。
随着胡生配合施法，地书的空白书页上，显现出山川地形图。
这山川地形图是古易时期的，与冥土天空中倒映的州图互相印证。但很快，就开启了岁月演变。
于呼吸之间，经历沧桑岁月，显出当今时代的山川风貌。
这就是由虚而实的过程。
就仿佛存亡继绝，传承在续，断了的脉络，又都归拢梳理清楚。
紧接着，由于宏仁济世真君的存在，但凡存在其信仰的人间国度，城镇乡村，哪怕是聚落，都有浩荡的钟声宏音响彻，并有道道碧光自厚土之下渗透而上。
受这碧光洗礼的人，顿时就觉得自己有了根，安心了三分。
这是种很玄妙的感觉，以前没有，也不觉得，现在有了，才发现以前的可怜，有那情感丰沛的，不觉间就泪眼潸然。
这其实就是开通了黄泉路，身死者，必有幽冥接引，抵达冥土国度，然后走流程，消去业力，最终回归天地本源。
为此，周行连一早就伴随他的黑白无常一系都赐予了胡生，好让他将玉隍幽京的台子搭起来。
而另一方面，这也是一种断舍离。
冥冥中，周行有预感，灭除这魔物后，他将就此前往仙界。
具体将涉及走或留的得失问题。
他是一个喜欢算账的人，如果留下的成本太高，而所得有太少，那么他肯定是要走的。
这一走或许有些仓促。
但今朝走的萧索，来日未必不能锦衣还乡。
无非是有些羁绊，让他耿耿于怀，比如谢天赐。
可话说回来，对于这世界而言，没有谁是完全不能或缺的。
世界法则本就完整，如有大缺，‘自流平’的特性就会体现。
不过像魔物这种以世界为食的存在，就不是世界法则所能应付的了。确实需要清除。
且说胡生，随着周行‘断舍离’的念头不断强化，世界的还于世界、以及反哺世界的心思就生出了。
继而，各种好处，加持在胡生身上。五行之力、阴阳之力、蜃蛟体的